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诗歌和生命有关。这是最核心的。其它经验都是次要的。三十几岁时我有这种感受,但没有悟透。很重要的原因,我一工作就是在高校从事教学和研究,这个角色极大压抑了我对生命经验的关注和敏感,张大了文化、思想甚至哲学方面的诉求。
将近四十岁时,我对诗歌有了比较明确的理解,基本确立生命本体论的诗学观。
我以为是有的。这当然是一个比喻,他比任何个人所主张的都要简单得多,也坚定得多。这个诗学就是生命与诗歌的统一。这是最公平的,也是最残酷和最难的,它区别出历史上一切诗人的根本分野:一切平常的诗人
都只是用手、纸和笔来完成他们的作品,而伟大和重要的诗人则是“身体写作”,是用他的生命和人格实践来完成写作。诗歌史的经验印证了这个道理:一个不朽的诗人,他的人生与写作永远是一体和“互为印证”的。
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几分钟过去了,树叶还在颤抖,只是没有水珠的滴落了,只剩它一个,像是一个冬夜晚回家的孩子,害怕挨打,抱住自己的双臂在瑟瑟发抖。它心里一定是焦急的,我想。
二十多分钟,它终于探出了小半的身子,然而树叶却停止了颤抖。它,是要放弃吗?它不能放弃!
那天,是和这会一样的天气,阴雨绵绵,烟雾朦胧,竟让人徒生几分诗意。就是这样的一个阴雨天气,我却经历了一个心灵变化的过程。
可能是因为在家里是最小的那一个,所以很多事处理都欠妥当,比如,人情世故。于是,上周我便和小A发生了争执,本来是一件小事,但发展到后来连同学之间的友谊都有了裂缝。
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