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张清华最早景仰的是勃兰兑斯那样的批评家。他用如诗的文字描绘出十九世纪欧洲文学的历史，既波澜壮阔又纤毫毕现；后来也喜爱本雅明——他对文学和诗歌中的意象可以作那样意义深远的冥想和解释；他也喜欢王国维和鲁迅那样的文字：传神、简约、精准、迅疾，充满闪电一样温柔或狰狞的魔力
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关于中年，文化界有两种看法，一种是“月过十五清辉少，人过中年万事休”，还有一种是“结束铅华归少作，屏除丝竹入中年”，然后是“寄语羲和快着鞭”。诗人华清（张清华）的诗歌非常真实地描写了中年的心态，将社会阅历和个人经历以反讽的手法创作出一批优秀的诗歌，被称为“中年写作”。
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诗歌和生命有关。这是最核心的。其它经验都是次要的。三十几岁时我有这种感受，但没有悟透。很重要的原因，我一工作就是在高校从事教学和研究，这个角色极大压抑了我对生命经验的关注和敏感，张大了文化、思想甚至哲学方面的诉求。
将近四十岁时，我对诗歌有了比较明确的理解，基本确立生命本体论的诗学观。
我以为是有的。这当然是一个比喻，他比任何个人所主张的都要简单得多，也坚定得多。这个诗学就是生命与诗歌的统一。这是最公平的，也是最残酷和最难的，它区别出历史上一切诗人的根本分野：一切平常的诗人
都只是用手、纸和笔来完成他们的作品，而伟大和重要的诗人则是“身体写作”，是用他的生命和人格实践来完成写作。诗歌史的经验印证了这个道理：一个不朽的诗人，他的人生与写作永远是一体和“互为印证”的。
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几分钟过去了，树叶还在颤抖，只是没有水珠的滴落了，只剩它一个，像是一个冬夜晚回家的孩子，害怕挨打，抱住自己的双臂在瑟瑟发抖。它心里一定是焦急的，我想。
二十多分钟，它终于探出了小半的身子，然而树叶却停止了颤抖。它，是要放弃吗？它不能放弃！
那天，是和这会一样的天气，阴雨绵绵，烟雾朦胧，竟让人徒生几分诗意。就是这样的一个阴雨天气，我却经历了一个心灵变化的过程。
可能是因为在家里是最小的那一个，所以很多事处理都欠妥当，比如，人情世故。于是，上周我便和小A发生了争执，本来是一件小事，但发展到后来连同学之间的友谊都有了裂缝。
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离我窗台的不远处长着一棵大树，郁郁葱葱、枝繁叶茂，无一不显现出这棵树的生机。也许是这棵树安宁的绿色渲染了我，这几天的烦闷竟有点消逝。
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它挣扎着，连带着树叶也在跟着颤抖，碧绿的叶子上的水珠也被晃了下来。一滴、两滴，如同打在我窗上的声音一样好听，我想。
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